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공부도되고재미도 있고 로봇과학전 23∼9월4일 종합전시장서
『생긋 웃으세요. 자 찍습니다.』 『찰카닥.』 2m10cm의 키에 몸무게 1백l5kg의 둔탁한 로버트가 모델로보트와 함께 선 손님에게 즉석 사진을 찍어준다. 그런가하면 한편에서는
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외화가 판치는 어린이 TV프로
각 TV방송국의 어린이 프로가 방송국 자체 제작보다는 외화에 더욱 의존하고 있어 문제점으로 부각되고 있다. 현재 KBS가 방영하고 있는 어린이 프로는 모두 21편. 그중 11편이
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운보 김기창 화백 세계화필기행
우리는 유럽에서 아프리카로 건너가기 전 모기에 물려도 말라리아에 걸리지 않도록 미리 몇알의 키니네를 먹었다. 불볕더위에 대비, 반바지도 사고 구멍이 숭숭 뚫린 가벼운 신발도 샀다.
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미취학 아동 독서지도 어떻게 하나|번역동화만 사주는건 좋지 않다
최근에 와서 유아교육에 대한 새로운 인식에 힘입어 서점가에 유아용 도서가 많이 나오게 되었다. 유아를 위한 도서는 문학책과 지식의 책으로 나눌 수 있는데 문학책은 동요·동시·동화·
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웃는 호랑이
늑대, 후지(부사)산, 아즈테카(축구장), 개, 비버, 곰, 독수리. 이들은 모두 올림픽 마스코트들이다. 60년 로마 올림픽때부터 올림픽 개최국들은 이런 심벌을 하나씩 정하기 시작
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″88년 서울올림픽의 마스코트|호랑이·까치·진도개 등 검토를″
서울올림픽대회의 마스코트는 어떤 것이 좋을까. 개최국 조직위원회에서 올림픽을 상징하는 마스코트를 만들기 시작한 것은 60년 로마올림픽 때부터이다. 늑대 2마리를 심벌로 내세웠는데
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역광선
여, 당내의견 수집 활발. 아울러 민초들 소리도 많이 들길. 야사퇴서 일괄반려 검토 종이 호랑이로 둔갑한 선별수 이론. 병원마다 다른 의보 진료비. 싸면 돌팔이 비싸야 명의라. 아
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표준말 개정시안
◇받침 부엌(부엌) 동녘(동녘) 갓모(갈모) 강낭콩(강남콩) 옹콤 (옴큼) 옹큼 (움큼) ◇예사소리·된소리·거센소리> 꼽추 (곱추) 가을갈이 (가을카리) 거시기 (거시키) 채 (째
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한국 전통 자수전
옛 여인들의 점성과 숨결이 땀땀마다 배어 있는 한국 전통 자수전이 6일∼7월9일 국립중앙박물관에서 열리고 있다. 전시되는 2백40여점의 자수 작품은 모두 개인 수장가인 박영숙 여사
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광주 사직동물원에 잇단 경사
【광주】사직동물원 꽃사슴이 8일 상오 6시30분 새끼사슴 1마리를 낳았다. 임신 2백10일만에 새끼를 낳은 어미사슴은 73년 사직동물원 개원 당시 서울 창경원에서 분양 받은 것으로
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무분별한 자연파괴와 국제적 물가고 속|야생 수 값도 엄청난「인플레」
무분별한 인간의 자연파괴와「인플레」의 영향으로 동물원의 재롱둥이인 동물 값도 크게 올랐다. 창경원 당국에 의하면 지난 5년 사이 국제가격이 가장 많이 뛴 짐승은 아기집을 가져 어린
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봉급생활자의 일생
최근 영국「이코너미스트」지는 어느 정년 퇴직한 공무원의 투고를 이례적으로 크게 실었다. 「찰즈·서튼」이란 가명으로 소개된 이 글은 고도 복지사회에서의『축복 받은 중류생활자』의 일생
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(1086)제자 이호벽|제38화-약사창업(7)
인간사의 고민인 성병 약과 불임에 우는 부부약도 일찍부터 나왔다. 성병 약은 1900년대에 나온 공애당약방의 오림즉해가 선두가 아닌가싶다. 오림즉해는 일본에서 원료(이름은 불명)
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(하)청렴 공무원의 뒷바라지 한평생
『마음을 잘못 먹으면 호랑이가 물어가!』- 호랑이가 많았다는, 함경도에서 태어나, 어렸을 적부터 호랑이를 무서워했다는 이성녀 「파마」할머니(서울 종로구 수상동148의8)가 호랑이해
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갑인년 제1호
갑인년의 새아침이 밝았다. 새해외 제1호는 누구일까? 산실에서는 첫 옥동자가 태어났는가 하면 공항에서는 신년벽두부터 국제선을 타는 손님이 있었다. -불 관광객 「자크」씨 새해의 첫
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(54) 메밀
작은 백색 꽃이 소박한 시골의 정서를 담뿍 풍기는 메밀은 예로부터 전해 내려오는 두메 산골의 남매와 호랑이의 일화로 우리와 친근하다. 아직도 농촌에서는 메밀떡이나 메밀 묵 혹은 메
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여자도 전쟁터에서 싸울 수 있나?|여성개병제로 다가선 미국서의 새 논쟁
여자가 아기를 낳고, 집안일을 하고 혹은 사무실에서 서류를 정리할 수 있는 것처럼 전쟁터에서 총을 메고 싸울 수 있는가? 미의회에서 남녀동등권을 보장하는 수정안이 통과됨에 따라 과
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살인 장난감
장난감의 역사는 바로 인류의 역사이다. 그것은 어느 시대에나 인간의 열망과 꿈과 헌지를 표현하고 있다. 심리학자는 장난감을 인간의 모방성과 교육성으로 분석한다. 장난감의 최초 모습
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불신의 씨|이상금
이것은 어린이들만의 노래가 아니라 모든 어른들의 염원이기도 하다. 인간을 믿고 사회를 믿으며 살수 있는 나라는 분명 지상의 낙원일 것이다. 그러나 인간은 자라면서 서로 믿지 않는
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고정관념을 헤쳐본다(4)「빠이·빠이」
귀여운 어린아기가 엄마품에 안겨 재롱피운다. 엄마가 아기보고 「빠이빠이」하라고 시킨다. 아가는 고사리같은 자그마한 손을 흔들며 「바아바아」한다. 우리는 이렇게 돌을 지나면서부터 외
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